Камбудии омӯзиш чист?

Камбудии омӯзиш ; Мушкилот дар истифодаи малакаҳо дар гӯш кардан, гуфтугӯ, хондан, навиштан, мулоҳиза кардан, ҳалли мушкилот ё математика. Он инчунин боиси мушкилот дар нигоҳдорӣ, коркард ва истеҳсоли иттилоот мегардад. Ҳарчанд он дар кӯдакон бештар мушоҳида мешавад, дар калонсолон низ маъюбии омӯзиш мушоҳида мешавад. Дар баъзе мавридҳо шояд пайхас нашавад, ки шахс маъюбӣ дорад ё не ва шахс метавонад зиндагии худро бо он зиндагӣ кунад.

Аломатҳои маъюбии омӯзиш

Аломатҳои синни томактабӣ:

• Таъхири назаррас дар оғози сухан,
• Мушкилот ё сустӣ дар талаффузи калимаҳо ва омӯхтани калимаҳои нав,
• Сустӣ дар рушди ҳаракатҳои моторӣ (масалан, душворӣ дар бастани пойафзол ё тугмаҳои тугмаҳо, бесарусомонӣ)

Аломатҳои мактаби ибтидоӣ:

• Мушкилии омӯхтани хондан, навиштан ва рақамҳо,
• Аломатҳои риёзиро печида (масалан, "+" ба ҷои "х"),
• Хондани калимаҳо (масалан, "ва" ба ҷои "хона")
• Саркашӣ аз хондан ва навиштан,
• Мушкилоти вақти омӯзиш,
• Фарқ карда натавонистани мафҳумҳои самт (рост-чап, шимол-ҷануб),
• Сустӣ дар омӯзиши малакаҳои нав,
• Дӯстӣ пайдо кардан душвор аст,
• Вазифаи хонагии худро фаромӯш накунед,
• Намедонист, ки он чӣ гуна бояд кор кунад,
• Мушкилот дарк кардани ифодаҳои чеҳра ва ҳаракатҳои бадан.
• Ҳар як кӯдаки дорои нуқсони омӯзиш гуногун аст ва хусусиятҳои якхела надоранд. Аз ин рӯ, барои муайян кардани хусусиятҳо ва муайян кардани ташхис арзёбии муфассал лозим аст.

Сабаби нотавонӣ дар омӯзиш чист?

Гарчанде ки сабаби маъюбии омӯзиш маълум нест, тадқиқот нишон медиҳад, ки он ба фарқиятҳои функсионалии сохтори майна алоқаманд аст. Ин фарқиятҳо модарзодӣ ва ирсӣ мебошанд. Агар волидайн таърихи шабеҳ дошта бошанд ё яке аз хоҳару хоҳару хоҳарон маъюбии омӯзиш дошта бошанд, эҳтимолияти кӯдаки дигар низ меафзояд. Дар баъзе мавридҳо, мушкилоти пеш аз таваллуд ё пас аз таваллуд (ба монанди истеъмоли машрубот дар давраи ҳомиладорӣ, норасоии оксиген, вазни бармаҳал ё кам таваллуд) низ метавонад омили маълулияти омӯзиш бошад. Набояд фаромӯш кард, ки мушкилоти иқтисодӣ, омилҳои муҳити зист ва ё фарқиятҳои фарҳангӣ душвориҳои омӯзишро ба вуҷуд намеоранд.

Ташхиси омӯзиши маъюбӣ

Арзёбии клиникӣ аз ҷониби мутахассис бо назардошти таърихи таваллуди кӯдак, хусусиятҳои инкишоф, фаъолияти мактаб ва хусусиятҳои иҷтимоию фарҳангии оила гузаронида мешавад. Он бо номи "Бемории мушаххаси омӯзиш" дар DSM 5 пайдо шудааст, ки аз ҷониби Ассотсиатсияи равоншиносии Амрико нашр шудааст ва сарчашмаи муайян кардани меъёрҳои ташхис мебошад. Мутобиқи меъёрҳои ташхис, мушкилот дар омӯхтан ва истифодаи малакаҳои мактабӣ, ки бо мавҷудияти ҳадди аққал яке аз аломатҳои зерин нишон дода мешавад, сарфи назар аз дахолати зарурӣ бояд на камтар аз 6 моҳ давом кунад;

• Хониши калимаҳо нодуруст ё хеле суст ва кӯшишро талаб мекунад,
• Мушкилот дарк кардани маънои чизи хондашуда,
• Мушкилоти сухан гуфтан ва навиштани ҳарф ба ҳарф,
• Мушкилоти ифодаи хаттӣ,
• Дарки рақам, далелҳои рақамӣ ё мушкилоти ҳисоб
• Мушкилоти тафаккури рақамӣ.

Камбудии омӯзиши мушаххас; Он ба се зергурӯҳ тақсим мешавад: ихтилоли хониш (дислексия), ихтилоли математика (дискалькулия) ва ихтилоли баёни хаттӣ (дисграфия). Зернамудҳо метавонанд якҷоя ё алоҳида пайдо шаванд.

Муолиҷаи маъюбии омӯзиш чӣ гуна аст?

Қадами аввал ҳангоми оғози табобат ин тарбияи равонӣ мебошад. Терапияи тарбиявӣ барои оила, омӯзгорон ва кӯдак аз ҷиҳати фаҳмидани вазъият ва муайян кардани кадом роҳ бояд аҳамияти калон дорад. Барои давраи оянда бояд барномаи махсуси таълим ва дахолат, ки ҳамзамон дар хона ва дар мактаб идома хоҳад ёфт.

Ба кӯдаки дорои маълулият дар хона чӣ гуна бояд муносибат кард?

Ҳама кӯдакон ба муҳаббат, дастгирӣ ва рӯҳбаландӣ ниёз доранд. Кӯдакони дорои нуқсони омӯзиш ба ҳамаи ин бештар ниёз доранд. Чун волидайн, ҳадафи асосӣ набояд табобати маълулиятҳои омӯзишӣ бошад, балки қонеъ кардани ниёзҳои иҷтимоӣ ва эмотсионалии онҳо дар баробари мушкилоте, ки бо онҳо дучор мешаванд, бошад. Таваҷҷӯҳ ба рафтори мусбати кӯдак дар хона ба ташаккули эътимод ба худаш кумак мекунад. Хамин тарик, кудак бо вазъиятхои душвор мубориза бурданро ёд мегирад, кувват мегирад ва устувории вай меафзояд. Кӯдакон бо дидан ва моделсозӣ меомӯзанд. Муносибати мусбати волидайн ва шӯхӣ нигоҳи кӯдакро тағйир дода, дар раванди табобат ба ӯ кумак мекунанд.

Ба кӯдаки дорои маълулият дар мактаб чӣ гуна бояд муносибат кард?

Хамкорй ва алока бо мактаб ахамияти калон дорад. Ҳамин тариқ, таъмин карда мешавад, ки омӯзгорон кӯдакро бишносанд ва мувофиқи ниёзҳои онҳо амал кунанд. Ҳар як кӯдак дорои соҳаҳои гуногуни муваффақият ё душворӣ мебошад. Ин фарқиятҳо дар соҳаҳои визуалӣ, шунавоӣ, ламсӣ ё кинестетикӣ (ҳаракат) зоҳир мешаванд. Арзёбии соҳае, ки кӯдак дар он инкишоф ёфтааст ва мувофиқи он амал кардан ба раванди табобат мусоидат мекунад. Барои кӯдаконе, ки дарки визуалӣ қавӣ доранд, метавонанд китобҳо, видеоҳо ё кортҳоро истифода баранд. Барои кӯдаконе, ки дарки шунавоӣ қавӣ доранд, дарсро метавон ба воситаи аудио сабт кард, то онҳо дар хона такрор кунанд. Ҳавасманд кардани онҳо ба кор бо дӯстон низ метавонад ба ин раванд мусоидат кунад. Масалан, барои кӯдаке, ки дар хондани ададҳо дар масъалаҳои риёзӣ мушкилӣ дорад, соҳаҳоеро, ки кӯдак дар он хуб аст, метавон бо роҳи ҳалли онҳо, аз қабили навиштани мушкилот ва пешниҳоди онҳо ба ӯ арзёбӣ кард ва афзоиш дод.

Маслиҳат барои оилаҳо

• Ба ҷанбаҳои мусбати фарзандатон таваҷҷӯҳ кунед,
• Фарзанди худро танҳо бо муваффақияти мактаб маҳдуд накунед,
• Ӯро ташвиқ кунед, ки соҳаҳои мухталиферо, ки муваффақ шуданаш мумкин аст, кашф кунад (масалан, мусиқӣ ё варзиш),
• Интизориҳои худро ба он чизе ки онҳо карда метавонанд, маҳдуд кунед,
• Шарҳҳои содда ва фаҳмо диҳед,
• Дар хотир доред, ки ҳар як кӯдак беназир аст.